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　　在我看来，从同理心的角度(dù )来看(kàn )孟子、荀子之争，表现(xiàn )在如何“知”这个同理心之“性”上，由此有孟学与荀学不同的(de )学问(wèn )风(fēng )格(gé )和进路。在孟、荀之间，应不存在(zài )当前(qián )西方学者对同理心的不同态度，中国的(de )孟、荀之学与当(dāng )前西方的同理心思(sī )潮(cháo )与研究，是在同理(lǐ )心的(de )同一光(guāng )谱上。

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