这说明了易学的动(dòng )态和(hé )整体思想以(yǐ )及本体包含的主体与客体的思(sī )想,即主(zhǔ )体与客体并不矛(máo )盾,而(ér )是相(xiàng )互对应,形成一个彼此激荡和回应的动态存在。主客体在这种动态存在(zài )中,相互(hù )配(pèi )合相互对应(yīng ),最后必然(rán )走(zǒu )向一个理(lǐ )想的和谐统一(yī )体。既是多元,又(yòu )是一元;既(jì )是开放,又是内在。同时也具有不断更(gèng )新创生的能力。
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