塔玛拉·普罗西克:中国的集体主义文化植根于(yú )传统(tǒng )与(yǔ )现代。最(zuì )近的《携手构建人类命运共同(tóng )体:中国的倡议与(yǔ )行动》白皮(pí )书(shū )与全球(qiú )文明倡议,就像中国的传统园林一般,以(yǐ )一种让他国容易理解的方式,将传统与现代结合。如同(tóng )中国(guó )文(wén )化的其(qí )他特征,中国的(de )集(jí )体主义文化并非要(yào )将自身的政治、经济、文化价值强加给其他(tā )国家。中国的集(jí )体主义向世界所有文化(huà )、政治体制与生产方式保持(chí )对话和开(kāi )放,能够超越国界、跳(tiào )脱(tuō )自身的文化特点(diǎn )进行思考,并准备与他国合(hé )作(zuò ),实现全人(rén )类的共同繁荣。我最喜欢(huān )的汉字(zì )词(cí )语之一便是“仁慈”,英语(yǔ )一般将(jiāng )其翻译(yì )为“benevolence”,但(dàn )这(zhè )种翻(fān )译远不及其蕴含的丰富语(yǔ )义。中国的集体主义就是一种“仁慈(cí )”,并(bìng )能向世界展示如何(hé )做到“仁慈”。这(zhè )也(yě )是其优势所在和对(duì )于(yú )世界的价值。
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