伏羲之后(hòu )三千(qiān )年到黄帝,中华民族逐渐形成,且对天地运行有了深刻的认识(shí )。本体的真相(xiàng )就(jiù )是变化,即易中(zhōng )有不易,不易中有易,易与不易的结合突显(xiǎn )出有秩序(xù )的简(jiǎn )易,这就是中国文化的“三(sān )易”逻辑(jí )。其(qí )定(dìng )义了中国本(běn )体宇(yǔ )宙论的(de )基本结构和性质,呈现出一个多(duō )功能、多层次,不断转化的生生不已(yǐ )的(de )生命(mìng )存在体。
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