第二个(gè )阶段是(shì )佛教东传、道家(jiā )兴起后的龙文学,龙从神物发展到(dào )具(jù )有丰富的(de )人(rén )格化特征。隋唐明清时(shí )期(qī ),龙在文学叙事中更加(jiā )丰富,不断(duàn )通俗化、大众化,比如经常(cháng )出现有关龙女(nǚ )、龙子、龙宫(gōng )、龙床等的精彩描写;龙族的“势力”还有(yǒu )井(jǐng )、河、江(jiāng )、海的大小区别(bié ),与天宫、地府等一起,形成可与人间相对应的等级世界,《西游记》就是典型代表。
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