中国对此深谙于心。这种(zhǒng )理解不仅来源于(yú )马克思(sī )主(zhǔ )义辩(biàn )证法,还来源于中(zhōng )国(guó )自(zì )身的文化(huà )传统,这(zhè )种文化传统以一种(zhǒng )建设性且包容的方式出现,带有辩证(zhèng )性。例如(rú ),中国传统(tǒng )园林天衣无缝地将自然与文(wén )化、人文因素之(zhī )间的对立(lì )性和多样性相(xiàng )结合,同时不破坏各自的独立性。从某种意义上(shàng )说,这些传统园(yuán )林就是中(zhōng )国带有建设性、包(bāo )容性与对话性(xìng )的辩(biàn )证思维的(de )外(wài )在体现,而这样的辩证思维推动(dòng )中国在国(guó )际关系中提倡(chàng )“共赢”方(fāng )式和共建“一带(dài )一路”倡议(yì ),描绘《携手(shǒu )构建人(rén )类命运共同体:中国(guó )的倡议与行(háng )动》白皮书中的世界愿景等。中国坚(jiān )持通过(guò )包容、辩证的方式去思考,并寻找(zhǎo )和而不同的解决方法。这种辩(biàn )证的包容性,在某种程度上,就是(shì )中华文明遗传密(mì )码的一部分(fèn ),是中国传统与现代(dài )文化中不可分割的一部分。
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