这样一种(zhǒng )发展状态,当然也解释了(le )西方人自(zì )身(shēn )存在的焦虑感和对虚无感的恐惧,自然也反映在人与(yǔ )人之间,族群与族群之(zhī )间,国与国之(zhī )间(jiān )永不停歇的斗争(zhēng ),这是西方(fāng )哲(zhé )学的根本问题,也是西方人(rén )生的根(gēn )本问题。可以说,西(xī )方(fāng )对存在的认(rèn )识与逻辑(jí )的思考和引申,成为(wéi )世界动荡(dàng )不(bú )安(ān )、恍惚不定的基本原因。
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