与此同(tóng )时,中国古代走“由判决(jué )到(dào )立法”的法律发(fā )展道路,《尚书大传》称(chēng )“夏刑三(sān )千条”,多为处理具(jù )体案件的判决,而这些判决又(yòu )作为(wéi )其后处理同类案件的依据(jù )和标准。历朝历代都重视(shì )判例和司法文书及法律解释(shì ),使中华(huá )法系走出了国(guó )家成文(wén )法与民间习惯法兼而有之、同步互补的“混合(hé )法(fǎ )”发(fā )展道路,始终(zhōng )坚持“人本主(zhǔ )义”法制(zhì )文(wén )明(míng )精神理念,避免法律工具化。
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