亨廷顿1993年(nián )提出了文明冲突论,说我们不(bú )要忘了,人类有文明有对话的可能性(xìng ),有对话的期待,但是文明之间的冲突(tū )特(tè )别厉害。他(tā )是以基督(dū )教和伊(yī )斯(sī )兰教所代表的不同文明、所代表不同(tóng )的取向而提出的担(dān )忧。文明(míng )冲(chōng )突提出(chū )后,影响非常广(guǎng )泛,大家(jiā )都(dōu )认为是一个大问题。我在哈(hā )佛时和亨廷顿有过一些交往,他关于文明冲突的工作坊(seminar)都邀我参加。当时我很(hěn )明确地指出,假如说(shuō )存在文明冲(chōng )突的风险——不仅是基督教和伊(yī )斯兰教(jiāo ),还(hái )有各种类(lèi )型的冲突——对话就成为必要(yào )。这一(yī )观点,和亨(hēng )廷顿晚(wǎn )年所提出的基本看法(fǎ )是比较相合的。正是因为冲突(tū )是矛盾的、是危险的,所以要发(fā )展出(chū )对话(huà )的机制(zhì )。我(wǒ )基本上是(shì )希望,从矛盾冲突和文明冲突的陷阱里跳出来,能够在一种平等(děng )互惠、和平共荣的心态上进行(háng )文明对话(huà )。
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