与此同时(shí ),中国古代走(zǒu )“由判决到(dào )立(lì )法”的法律发展道路,《尚书大传(chuán )》称“夏刑三千(qiān )条”,多为(wéi )处理具体案件的判决,而这些判决又作为其后处理同(tóng )类案件(jiàn )的依据(jù )和标(biāo )准。历朝历代(dài )都重视(shì )判例和司(sī )法文书及法律解释,使中华法(fǎ )系走出了国家成文法与民间习惯法兼而有之、同(tóng )步互补的“混(hún )合法”发展道路,始终坚持“人本主义(yì )”法制文明精(jīng )神理念,避免(miǎn )法律工具化。
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