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　　我认为中华(huá )文明的一(yī )个显著特征，是其从根本上(shàng )来说(shuō )是包容的、辩证的(de )。这一点(diǎn )与西方不同，西方(fāng )的霸权主义思想秉持一种本质(zhì )化、非辩证的立(lì )场，在这(zhè )一立场中(zhōng )，任何对西方经济、政治、文化(huà )等模式(shì )的抵触，都被视为不可调和的对立面(miàn )。而中国则从理解、允许多样性、求同存异的立场(chǎng )出发。辩证法不仅包括对立面的斗(dòu )争，还应有通过扬(yáng )弃达到互补与(yǔ )统一。

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