第二个阶段是佛教东传、道(dào )家兴起后的龙文学(xué ),龙(lóng )从神(shén )物发展到具(jù )有丰(fēng )富的人格化特征。隋唐(táng )明清时(shí )期,龙在文学(xué )叙事中(zhōng )更(gèng )加丰富(fù ),不断通俗化、大众(zhòng )化,比如经常出现(xiàn )有关龙女、龙子、龙宫、龙床(chuáng )等的(de )精彩描写(xiě );龙(lóng )族的“势力”还有井、河、江、海的大小区别,与天宫、地府等(děng )一起,形成可与人间相对应的等(děng )级世界(jiè ),《西游(yóu )记》就是典型代表。
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