从西周时期开始,“礼乐刑政”综合为治与天理、国法、人情协调统一的治国理政方(fāng )略贯穿(chuān )历代(dài )中央王朝。“礼”即国家施(shī )政的准(zhǔn )则和制度;“乐”包(bāo )含(hán )陶冶德性的(de )文化、思想、情(qíng )操等;“刑”不单指刑罚,也是法的通称;“政”主要是设(shè )官分职(zhí ),建立政(zhèng )权机构。“礼乐刑(xíng )政”是中(zhōng )华法制文明发展过程(chéng )中动态的完整体系,在此基础上又综合(hé )考虑地理(lǐ )环境、社会经济、民族习惯、风土人(rén )情等因素,实现因地、因时、因(yīn )事、因族、因人(rén )而治(zhì )。
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