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　　这样一种发(fā )展(zhǎn )状态，当然也(yě )解释了西方(fāng )人自身存在的焦虑感(gǎn )和对虚无感的(de )恐惧，自然也反映在人(rén )与人之(zhī )间，族群(qún )与族群(qún )之间，国与国之间永不停歇的斗争，这是西方(fāng )哲(zhé )学的根本问题(tí )，也是西方人生的根本问题。可以说，西方对存在的认识与逻辑(jí )的思考和引申，成为世界(jiè )动荡(dàng )不安、恍惚(hū )不定的(de )基本原因。

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