遗憾(hàn )的是,“和谐”并不(bú )是(shì )西方哲学的(de )核心概念,虽然在西方文化中也(yě )存(cún )在少(shǎo )数例外,比(bǐ )如古希腊哲学家赫拉克利特(Heraclitus)和后来(lái )莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)延(yán )续的辩证传统(tǒng ),但这毕竟只是(shì )少数的(de )例外,也非核心的(de )概念。中国(guó )文化中“和谐(xié )”概念的内涵,在西方哲思中并不占据主(zhǔ )流地位。在表现形(xíng )式上(shàng ),与西方的和谐概念也(yě )不同,这可能导致不同文化背景的(de )人在(zài )哲学和政治上产生(shēng )误解。
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