中国(guó )对此深谙(ān )于(yú )心(xīn )。这种理解不仅来源于马克思主(zhǔ )义辩证法(fǎ ),还来源于中国自身(shēn )的文化(huà )传统,这种文化(huà )传统以一种建(jiàn )设(shè )性且(qiě )包(bāo )容的(de )方式(shì )出现,带有辩证(zhèng )性。例如,中国传统园林天衣无缝(féng )地将自(zì )然与文化、人文因素之间的对立性(xìng )和多样性相结合,同时不破坏(huài )各自的独立(lì )性。从某种意义上说(shuō ),这些传统(tǒng )园林就是中国带有建设性(xìng )、包容性与对话性的辩证思维的外在体现,而这样的辩(biàn )证思(sī )维推(tuī )动(dòng )中国在国际(jì )关系中提(tí )倡“共赢”方式和共建(jiàn )“一带一路”倡议,描绘《携手构建人类命(mìng )运共同体:中国的倡议(yì )与行动》白皮书(shū )中的世界愿景等。中国坚持通过包容(róng )、辩证的方式去思考,并寻找和而不同的解决(jué )方法(fǎ )。这种辩证的包容(róng )性,在某种程度上(shàng ),就是中华(huá )文(wén )明遗传密码的一(yī )部分,是中国传统与现代(dài )文(wén )化中不可分割的一部分。
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